Quelques mots perspicaces de l’un des plus grands esprits du 20e siècle.

Alisa Rosenbaum était l’un des écrivains les plus controversés de l’histoire de l’Amérique. Pourquoi, alors, peu de gens ont-ils entendu parler d’elle ? Parce que les applaudissements des gens et leurs attaques intempérantes ont visé le nouveau nom qu’elle a adopté après avoir quitté la Russie pour l’Amérique : Ayn Rand. 

Son influence est incontestable. Elle a vendu plus de 30 millions de livres, et des décennies après sa mort en 1982, des centaines de milliers d’autres se vendent chaque année. Atlas Shrugged a été classé derrière la Bible comme un livre qui a influencé la vie des lecteurs.

Certains sont suffisamment dévoués pour que Randian soit devenu un terme descriptif. D’autres n’utilisent son nom que pour dénigrer les opposants. D’autres encore sont en désaccord avec certaines de ses idées (par exemple, alors que Rand était un athée souvent véhément, le capitalisme est clairement défendable sur des principes chrétiens, et la plupart des défenses historiques de la liberté employaient des logiques chrétiennes qui sont en conflit avec le raisonnement de Rand), mais trouvent beaucoup de perspicacité dans son analyse de la liberté, des droits et du gouvernement.

Alors que nous marquons l’anniversaire de la naissance de Rand le 2 février, réfléchissez à certains de ses mots les plus perspicaces :

“Les droits individuels sont le moyen de subordonner la société à la loi morale.”

“La reconnaissance des droits individuels entraîne le bannissement de la force physique des relations humaines.”

“La justification morale du capitalisme est le droit de l’homme d’exister pour lui-même, sans se sacrifier aux autres ni en sacrifier les autres à lui-même.”

“L’homme – tout homme – est une fin en soi.”

“Aucun homme ou groupe ne peut initier l’usage de la force physique contre d’autres.”

“Le seul but légitime d’un gouvernement est de protéger les droits de l’homme.”

“Un gouvernement approprié n’est qu’un policier, agissant en tant qu’agent de l’autodéfense de l’homme, et, en tant que tel, ne peut recourir à la force que contre ceux qui commencent à utiliser la force… un gouvernement qui initie l’emploi de la force contre des hommes qui avaient forcé personne… ne renverse son seul but moral.”

“Lorsque les rédacteurs de la république américaine parlaient du “peuple”… ils entendaient une somme d’individus, dont chacun… conserve sa garantie inviolable des droits individuels.”

« Dans un système social approprié… un particulier peut faire n’importe quoi sauf ce qui est légalement interdit ; un fonctionnaire du gouvernement ne peut rien faire sauf ce qui est légalement autorisé… C’est le concept américain d’un « gouvernement de lois et non d’hommes ». ”

“Un ‘droit’… signifie être libre de toute contrainte physique, coercition ou ingérence de la

part d’autres hommes.”

“Les droits n’imposent aucune obligation aux [voisins] sauf de nature négative : s’abstenir de violer ses droits.”

“Le droit de propriété… ne signifie pas que d’autres doivent lui fournir des biens.”

“Le droit de propriété… n’est pas une garantie qu’un homme gagnera une propriété, mais seulement une garantie qu’il la possédera s’il la gagne.”

“Le droit à la vie est la source de tous les droits – et le droit à la propriété est leur seule mise en œuvre. Sans droits de propriété, aucun autre droit n’est possible.”

“Le collectif ne peut pas décider quel doit être le but de l’existence d’un homme ni prescrire son choix de bonheur.”

“L’homme détient… des droits, non du Collectif ni pour le Collectif, mais contre le Collectif… la protection de l’homme contre tous les autres hommes.”

“Tout prétendu ‘droit’ d’un homme, qui nécessite la violation des droits d’un autre, n’est pas et ne peut pas être un droit.”

“Si certains hommes ont droit de droit aux produits du travail des autres, cela signifie que ces autres sont privés de droits.”

“L’abondance de l’Amérique a été créée non pas par des sacrifices publics au ‘bien commun’, mais par le génie productif d’hommes libres.”

« Puisque seul un homme individuel peut posséder des droits… les « droits individuels » sont une redondance. Mais… les « droits collectifs » sont une contradiction dans les termes. »

“Puisque la seule fonction propre d’un gouvernement est de protéger les droits de l’homme, il ne peut revendiquer le titre de sa vie en échange de cette protection.”

“Un individualiste… dit : ‘Je ne dirigerai la vie de personne, ni ne laisserai personne diriger la mienne. Je ne gouvernerai ni ne serai gouverné. Je ne serai ni maître ni esclave.'”

“Les droits de personne ne peuvent être garantis par la violation des droits d’autrui.”

“La doctrine selon laquelle les “droits de l’homme” sont supérieurs aux “droits de propriété” signifie simplement que certains êtres humains ont le droit de faire des autres des biens.”

« La liberté… se résume à une seule question : considérez-vous qu’il est moral de traiter les hommes comme des animaux sacrificiels et de les gouverner par la force physique ? »

“La liberté, dans un contexte politique, signifie la liberté vis-à-vis de la coercition gouvernementale. Cela ne signifie pas la liberté vis-à-vis du propriétaire, ou la liberté vis-à-vis de l’employeur, ou la liberté vis-à-vis des lois de la nature qui n’offrent pas aux hommes une prospérité automatique.”

“Dans une société capitaliste, toutes les relations humaines sont volontaires. Les hommes sont libres de coopérer ou non, de traiter entre eux ou non, selon leurs propres jugements,

convictions et intérêts individuels.”

“Il n’y a aucun moyen de gouverner des hommes innocents. Le seul pouvoir dont dispose le gouvernement est celui de réprimer les criminels.”

“Une société qui prive un individu du produit de ses efforts… n’est… qu’une foule maintenue par un régime de gangs institutionnalisé.”

“C’est l’institution de la propriété privée qui protège et met en œuvre le droit d’être en désaccord.”

“La plus petite minorité sur terre est l’individu. Ceux qui nient les droits individuels ne peuvent prétendre être les défenseurs des minorités.”

“Les droits individuels ne sont pas soumis à un vote public… la fonction politique des droits est précisément de protéger les minorités de l’oppression des majorités.”

“Quel est le principe de base, l’essentiel, le principe crucial qui différencie la liberté de l’esclavage ? C’est le principe de l’action volontaire par rapport à la coercition ou à la contrainte physique.”

“Quiconque revendique le droit de redistribuer la richesse produite par d’autres revendique le droit de traiter les êtres humains comme des biens mobiliers.”

“Nous approchons rapidement du stade… où le gouvernement est libre de faire ce qu’il veut, tandis que les citoyens ne peuvent agir qu’avec leur permission.”

Même si certains adorent Ayn Rand et d’autres la méprisent, ceux qui recherchent la sagesse partout où elle se trouve trouveront matière à réflexion dans ses paroles sur la liberté, les droits et le gouvernement.

Quand tant de gens promeuvent la dissonance cognitive de poursuivre une prétendue « justice » collective ou sociale par l’expédient injuste de violer les droits des individus qui composent la société, elle peut stimuler notre réflexion sur des questions fondamentales. Et c’est crucial, parce que, comme l’ a dit George Mason , “Aucun gouvernement libre, ni les bienfaits de la liberté, ne peuvent être préservés pour aucun peuple si ce n’est par… un retour fréquent aux principes fondamentaux.”

Cette article a été publié initialement en Anglais sur FEE

Gary M. Galles

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