La libre entreprise crée un ordre spontané lorsque les gens poursuivent leurs propres espoirs en tant qu’entrepreneurs, leurs désirs en tant que clients et leurs intérêts en tant que commerçants interagissent sur le marché. Point avec Doug McCullough, auteur sur Foundation for Economics Education

Le marché libre est le fondement économique d’une société libre et pluraliste.  L’économie du laissez-faire  défend l’idée que le gouvernement doit se tenir à l’écart et laisser les individus faire ce qu’ils veulent ou doivent faire. Le libre marché est souvent une manière plus appropriée de gérer les décisions de la vie quotidienne.

Le marché libre libère

Pour nous protéger de la loi de la foule, les rédacteurs de la Constitution ont .. mis en place une série de freins et contrepoids pour créer un processus de délibération et des procédures de résolution des conflits lorsque des erreurs humaines et des injustices se produisent inévitablement. Comme l’a écrit Madison dans le numéro 51 du Fédéraliste, les hommes ne sont pas des anges, les lois et le gouvernement sont nécessaires. Mais, en tant qu’avocat, les lois peuvent être un véritable frein à l’enthousiasme. Les règles sont par nature des restrictions et des interdictions, qu’elles soient édictées par le gouvernement, le comté ou même une association de propriétaires.

En revanche, le marché libre libère. La libre entreprise crée un ordre spontané dans lequel les gens poursuivent leurs propres espoirs en tant qu’entrepreneurs, leurs désirs en tant que clients et leurs intérêts en tant que commerçants interagissent sur le marché. Cela est plus harmonieux que la démocratie. Dans une démocratie, nous nous persuadons, nous nous cajolons et nous nous trompons les uns les autres pour gagner le soutien de partis politiques et de politiques spécifiques. Oui, la démocratie, en particulier la démocratie représentative, donne aux gens leur mot à dire sur les questions qui les concernent. Et, lorsque le candidat qu’un électeur soutient perd, il y a de l’espoir pour un résultat différent la prochaine fois. Mais, à chaque élection et à chaque vote sur une loi, il y a des gagnants et des perdants.

Sur le marché, chaque partie à une transaction peut tirer profit d’un échange libre, et le fait souvent. Les acheteurs et les vendeurs qui échangent librement des biens ou des services contre de l’argent le font parce que chaque partie obtient ce qu’elle a négocié. Le libre échange produit des gains pour chaque partie.

L’essence du pluralisme

Certains pensent que les progrès technologiques sont « démocratisant ». Le terme le plus approprié pour décrire cette tendance est « décentralisation ». (La technologie numérique nécessite moins de concentration de capitaux pour être développée et diffusée aux utilisateurs.) La technologie décentralisée signifie que l’utilisateur a plus d’autonomie et de choix.

Pour moi, une technologie « démocratisée » signifierait qu’une majorité d’utilisateurs voterait pour l’endroit où le chauffeur Uber les emmènerait. C’est une idée fantaisiste mais elle sert à faire passer un message. La libre entreprise est plus libératrice et plus affirmative de l’autonomie humaine que la démocratie. Dans les élections démocratiques, les choix ont tendance à être binaires. Sur le marché, les choix sont presque infinis.

C’est là l’essence même du pluralisme. Je peux savourer mon barbecue Kreuz pendant que vous mangez votre hot-dog de James Coney Island. Je peux me moquer de vos choix, mais vos décisions culinaires ne diminuent pas ma satisfaction personnelle quant aux choix que je fais. Cette acceptation des choix des autres est une forme de pluralisme plus vraie que celle que peut produire la « démocratie ».

La joie est le but de l’économie de marché

Nous pensons souvent que l’économie est une question de mathématiques avec des symboles de dollars. Mais l’économiste autrichien Ludwig von Mises a décrit l’économie comme l’étude de l’action humaine. J’ai récemment entendu le Dr Derek Yonai décrire la « joie » comme l’objectif de l’économie de marché.

La joie est un terme plutôt noble pour désigner la « science lugubre » (un nom courant de l’économie). Mais le Dr Yonai a raison. Si l’économie est l’étude de l’action humaine et si l’économie de marché est axée sur la liberté humaine, nous devrions comprendre l’économie comme « la poursuite de la vie, de la liberté et du bonheur » par l’échange volontaire et consensuel. Ainsi comprise, la libre entreprise est essentielle à une société libre et pluraliste.

Non seulement la libre entreprise est une affirmation de la vie dans la mesure où elle permet aux gens de prendre le contrôle de leur propre vie, mais elle produit la prospérité , nourrit l’innovation et réduit l’extrême pauvreté chaque fois et partout où elle est mise en pratique.

Le problème avec le socialisme, c’est le socialisme

On dit souvent que le problème du capitalisme, ce sont les capitalistes, mais que le problème du socialisme, c’est le socialisme. Souvenez-vous de la déclaration de Madison ci-dessus : si les hommes étaient des anges, nous n’aurions pas besoin de lois. Mais les hommes ne sont pas des anges. Les lois sont nécessaires pour garantir l’équité et pour protéger contre la fraude, la fausse déclaration, la fixation des prix et d’autres mauvais comportements. Mais avec un cadre juridique stable, le marché libre peut créer des opportunités pour passer de la pauvreté à la prospérité. Le socialisme offre l’assurance de passer de la prospérité à la pauvreté (sauf pour les planificateurs centraux et leurs complices).

Il y a une évolution regrettable dans le sport professionnel : la dépendance excessive à l’égard des rediffusions instantanées. Au lieu de laisser un match se poursuivre naturellement, les entraîneurs contestent sans cesse les décisions prises par les arbitres. Les révisions incessantes et le pouvoir des arbitres de renverser une action dominent presque le jeu lui-même.

Le gouvernement est comme le replay instantané et les arbitres. Ils sont parfois nécessaires, mais ils sont suffisants et envahissants. Le marché est le jeu lui-même et nous en sommes tous les acteurs. Par amour du jeu, par amour d’une vie libre, laissons les arbitres rester sur la touche pendant que nous jouons.

Cet article est publiée initialement par FEE et traduit en français par institute for economics and enterprises

A propos de nous :

Institute for Economics and Enterprises est une Think Tank basé au Burundi qui une mission de produire une société basée sur les principes du libre marché, de l’Etat de droit et de la propriété privée

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